Detesto la intolerancia

Detesto la intolerancia en todas sus formas y detesto la falta de respeto para con las ideas y las creencias de los demás, porque son el reflejo más claro del raquitismo democrático. A lo largo de la Historia se ha  hecho presente con todo un carrusel de consecuencias nefastas. Y venga de donde venga es detestable, denunciable e inadmisible, mucho  más en una sociedad que consideramos democrática, y en un siglo de pretendido progreso como es el siglo XXI. Detestable cuando se ejerce con minorías culturales, religiosas o sociales y también cuando se ejerce sobre mayorías  dignas de todo respeto.  En temas como éste no se puede ser neutral. Los males de mirar para otro lado son patentes en la Historia y no sería razonable ni deseable repetir los errores. Sólo el burro cae dos veces en el mismo agujero. Por eso me ha gustado siempre un texto que figura en las Partidas de Alfonso X el Sabio, un rey cristiano que mira a una comunidad religiosa minoritaria en ese momento: “Dado que la sinagoga es casa donde se glorifica el nombre del Señor, impidamos que ningún cristiano tenga la audacia de destruirla ni de llevarse nada de ella ni de tomar cosa alguna por la fuerza”. Una actitud, desde luego diferente, a la del Arcediano de Écija, cuya chispa intolerante y brutal produjo incendios como los de 1391 en  juderías como la de Córdoba o Sevilla. Intolerancia manifiesta y destructiva. La Historia –si no fuera tan extendida la ignorancia en la sociedad actual- podría ser maestra y evitar los incidentes que estamos contemplando en diferentes ámbitos de nuestra vida social. No es cuestión de fe o de posicionamiento religioso, de credo político o de afición futbolera lo que me lleva a escribir estas páginas. Es cuestión de convicción democrática y de rechazo de las imposiciones por la fuerza, vengan de donde vengan. El respeto es la prueba del 9 de la democracia, la falta de éste indica únicamente que lo que se exige para el propio grupo no se está dispuesto a conceder al otro. La intolerancia no permite la democracia y, por consiguiente, ataca la raíz misma de la convivencia.